现在离婚的人或许和结婚的人一样多。不要认为离婚很简单，它并不像“OK，拜拜。”就结束。心理上，离婚可能是地狱。这年头男人和女人交朋友最主要的原因之一是性。他们为了性的欢愉而在一起。早期婚姻具有神圣的特质──夫妻出于尊重而在一起，目标是创造某种整体感。这使结婚有了意义，怀着这种目标的婚姻会是美好的婚姻。

      今日许多婚姻触礁的原因是他们缺乏目标，没有值得在一起的目标。夫妻不应出于彼此贪着而在一起，应该比这更有意义。但我们迫切的欲望和欠缺智能合力制造出一种极端的处境，最后以引发冲突收场：女人使她的男人焦虑，男人使他的女人焦虑──这两种情况，都以“再见”了结。

      这年头我游遍世界各地，许多年轻人来和我讨论他们的感情问题，但这全都可以归结为大家出于错误的动机而在一起。无论你是男人或女人，重要的是在你的情感关系中没有太多贪执，而且你不会使你的伴侣焦虑。对于性欢愉的极度贪着是个问题，性欢愉是一种刺激。你了解。

       然而，许多夫妻并不是为了性而在一起。他们的情感关系比那更深，所以他们的态度是不同的。他们非常轻松自在，对彼此没有可怕的期望。所以，他们拥有美好的情感关系。我相信你们都曾看过这种夫妻，其中没有太多贪执。就我对西方世界有限的经验，许多相信上帝的基督徒拥有彼此非常尊敬的婚姻。他们相信比自己更深刻的某种东西，而且不止为了感官享乐而活。我会说这种夫妻是受到神或基督的福佑。

      当然，现在有许多人相信可口可乐比上帝好。他们问道：“宗教有什么意义？可口可乐比上帝或圣经更振奋人心。”这就是他们的问题。怎么办？我开玩笑！每天世界各地都有数以千计的人因为渴求性欢愉而结婚。其它人主要因为名望而结婚。 “他是世界知名的人物，他很了不起。”还有其它人因为财富或权势而结婚。这些全都是错误的结婚动机。结婚的目的应该避免极端，并在你的生活中获得平衡，然而，事情经常反其道而行。

       现在离婚的人或许和结婚的人一样多。不要认为离婚很简单。心理上，离婚可能是地狱。它并不像“OK，拜拜。”就结束，没那么简单。先前累积的巨大心理压力，一旦释放出来，就像掉入地狱。所以，有情就是这样在受苦。我们因为这些病态而批评现代社会，但这并不是社会的错。社会根本没有错──是我们的心态错了。我们创造出各式各样的幻想，贪着感官享乐，然后一切都以灾难收场。

       佛教解释我们因为贪求欲望而从一生轮转到下一生，我们可以结束不断轮转的生活，借由抛弃欲望而不再投生于轮回中。推动生命之轮转动的，就是渴求，是我们自己的执着将我们系缚其上，没人使我们不断从受苦的一生，轮转到下一生。

       二十世纪的例子就是那些结了婚的绅士淑女们，遇到问题，就贪着另一个人，然后下一个，再下一个…或许他们单单在这一生当中，就轮转了四、五次的婚姻。有些人一生中有几百个情人。为什么他们停不下来？为什么他们不断贪执下去？没人驱迫他们这么做，他们自己驱迫自己。他们不断攀执，从不停留。欲望本性就是变幻无常。佛洛伊德试着解释“性”是大多数人类问题的基础。佛教不认同。人类主要的问题在比这更深的层次。

——（1978年于宗喀巴学会讲述的心和心所的课程。）

问答选辑

问：法师，可不可能教导在修行道上的夫妻某种修改过的密续法门，帮助深化他们的修行及性关系？

答：是的，这有可能。但如同教典所解释的，你们必需循序渐进。如果已婚的人适当的修学，他们仍是可以学到密续法门的主要内涵，拥有美好的关系，以一种简明的方式，经历到某种整体感。

      但是，我不详加说明这点，因为这大部份取决于涉入其中的个人及其发展的程度。对那些想要禁欲的人也一样：只因为你在智识上准备好接受某种类型的法门，科学上的现实──佛教称之为缘起──可能会抗拒它，身体的神经系统（来自于心）尚未准备好。在这种情况下，神经系统会崩溃。 (责任编辑：admin)