乾县铁佛寺移动版

‘新完成的灵体，矗立在肉体的头上。此时“灵肉”两者的关系，愈形隔离。此时，忽然发现活动而又疾速的一束电光。其中一部分归于肉体，又分散到全体，以防止身体骤然崩溃。’

‘这一离开身体而形成的灵体，开始呼吸周围大气中灵的部分。最初呼吸似有困难，但渐渐习惯，转现愉悦之色。细观灵体状态，与肉体全然一致。外形，五脏六腑，乃至毛发手足，与生时无二，真是不可思议。’

‘灵体的精神状态与情绪，虽然没有及时观察，只见它态度安详，并不以家属的悲哀而悲哀。因为它深知它的家人不知它的灵魂依然存在的缘故。’

‘灵魂的变化经过，须费二个半小时，在它呼吸四周的新空气，已经习惯以后，便从肉体的头部移动。以它很自由的意志，移步向外。从室内到室外，继而飘浮到空中。我看见了不禁惊喜交集。接著见到两个灵体从灵界出现，与那位死去的妇人相见。并且一同走向地球的上空，冉冉上升。一转瞬间，距离渐渐拉远，逐渐消失。’

狄维在他的名著《死与来生》一书中，也有千里眼所见‘生命濒死’的记载。因为大致相同，不再引述。总之，‘千里眼’在西方时有所见，并非凤毛麟角，绝无仅有。记得我在学校读书的时候，外籍教授魏狄克也曾告诉我们见过千里眼的情形。千里眼并且能知过去未来，毫厘不爽。真是世界之大，无奇不有。

（六）自古以来，大宗教家，以及大哲学家，无不坚信灵魂的存在。例如犹太族的摩西、耶稣；阿拉伯的穆罕默德；印度的圣者释迦，都亲证灵魂不灭，死后有因果轮回。就是我国的孔子也说：‘鬼神之为德，其盛矣乎？鬼神之为德，其智矣乎？’可见孔子承认灵魂的存在。其他如希腊苏格拉底、毕达哥拉斯、柏拉图，以及德国哲学家叔本华，都主张心灵不灭。

（七）从来鬼神灵迹，载于‘经籍、史书、传记、笔记、报章’，难于尽述。就是我的朋友中，亲见鬼灵的人，也不在少数。并非水光阳焰，似真似幻。

据以上所说，‘灵魂不灭’之论，证据充足，实在无可否认了。

有人说：你所讲的，是‘中阴’、是‘识神’，就是‘人死迳生鬼界’，也得说是一个鬼；灵魂一词，带著「我相主宰’，于佛理难通。我说：如果以这种道理问难，我只有认过而已。要知道我所要表明的，重于事而不重理。人，到了要自杀的时候，再去研究此中道理，已来不及了。 我们知道有随俗论事，以便让人知道‘死后并不是一切都消灭，而是去受苦’。这才是紧要的。就理上说，‘识神与灵魂’固有分别，如从事上说，则同时显示‘死后生命不灭’之理，并无不同。所以滥用‘灵魂’一词，方便而已。 (责任编辑：admin)