乾县铁佛寺移动版

如果每一位修持观世音菩萨法门的人，都能够得到最清 净的智慧，那就是观世音菩萨的法力在人间世界渡化了一切 众生，所以才会在众生内心产生不可思议、道感神交的神通 之力。那神通之力又是什么呢？就是大慈拔苦、大悲予乐的 智慧，一心供养，就是全心奉献给自性佛、自性法、自性僧， 这布施的人就是观世音菩萨，因为他发出了实践力行，用他 的身体、语言、意念行持慈悲之道，这就是身、 口、意三密 相应，实践身、 口、意传播佛法、真理、智慧，所以自然能 在心中生出最大的力量，也称其为观世音菩萨不可思议的威神之力。

一心一意供养吾人内在的佛法僧，发心布施的人都会在 遇到危险之际，心灵中的慈悲力量就会立即伸出援手。布施 神通之力，就是在说传播真理、智慧带给人们无畏、无惧的 力量，这种神通力量就是一种智慧的无畏施，能够为众生带 来安和乐利、信仰真理、追求心灵自在无碍的目标。所以在 人间世界，都会称观世音菩萨是一位布施无畏的仁者。供养 身、 口、意，布施身、 口、意就是指法施，人天最大的布施 就是法施，用自己的生命供养慈悲心，供养清净的智慧，这 才是人天最大的供养。所有学习佛法修行求道的人，都是一 心供养观世音菩萨的缘故，所以能将布施的功德与行为都归 给观世音菩萨。因为观世音菩萨代表着宇宙之中，无缘大慈、同体大悲的精神智慧。

原文：无尽意！是观世音菩萨，成就如是功德，以种种   形游诸国土，度脱众生。是故汝等应当一心供养观世音菩萨。 是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急急难之中，能施无畏，是故   此娑婆世界皆号之为施无畏者。 ”无尽意菩萨白佛言：“世   尊！我今当供养观世音菩萨。 ”即解颈众宝珠璎珞，价值百   千两金而以与之。而作是言：“仁者！受此法施－珍宝璎珞。” 时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言：“仁者！  愍我等故，受此璎珞。 ”尔时，佛告观世音菩萨：“当愍此   无尽意菩萨，及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦   楼罗、紧那罗、摩目侯罗伽、人、非人等故，受是璎珞。 ”

即时观世音菩萨愍诸四众，及于天龙人非人等，受其璎珞，

分作二分：一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。“无尽意！

观世音菩萨有如是自在神力，游于娑婆世界。 ”

解译：这时释迦牟尼佛就告诉无尽意菩萨说道：观世音 菩萨就是是代表内心所成就的人格和德性，也是每位正信佛 教徒内心所发出慈悲喜舍，施无畏行为的一种形容和代表。 所以不可以把观世音菩萨当做救世主或神祉来信仰、来膜 拜，因为观世音菩萨被世间人称做施无畏仁者，所有发出实 践力行、追求真理的人，共同将大慈大悲的心布施喜舍给所

有众生，将布施的功德完全归给观世音菩萨。

观世音菩萨就是代表宇宙中的大磁场、大能量，有这样不可思议的神通自在法力，到处施无畏，这就是他的慈悲力量，能够随时让内心拥有清净智慧的人，感应到闻声救苦， 所以人间世界的人们，都必须存有大慈大悲的大爱，用观世 音菩萨来代表这样的人，所聚集的功德力，来一心供养（也 就是在内心清除一切污垢，在内心之中，供奉慈悲智慧的行为。），这样才能在五浊恶世的人间，建设清净极乐的净土。

讲到这里，我想大家都能体会，观世音菩萨的功德之力， 完全是在形容人间世界发大菩提心， 内心生出清净智慧的 人，因为能够不断发出慈悲喜舍施予众生的行为，所以大家 听完释迦牟尼佛在开示时，都能由内心生出清净的智慧，而 发愿引渡所有沉沦生死苦海的人们，协助无量无边的众生解 脱烦恼苦厄，拥有如此心境的人，就是观世音菩萨在人世间的应化之身，不必怀疑。 (责任编辑：admin)